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“字如其人,立品为先”——学书14箴言(一)历代学书语录

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发表于 2015-9-13 12:03:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
“字如其人,立品为先”——学书14箴言(一)历代学书语录

                                                                         

                            西汉  扬雄《法言》
       ▲言,心声也;,心也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
       东汉  蔡邕《石室神授笔势》
       ▲夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
       东汉  赵壹《非草书》
       ▲览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
       唐  虞世南《笔髓论》
       ▲欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。
       唐  张彦远《法书要录》
       ▲凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
       唐  柳公权
       ▲用在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。
       唐.孙过庭《书谱》
       ▲得时不如得器,得器不如得志。(得志不如得道。)
       ▲虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿。质直者则挺劲不遭,刚狠者又倔强无润,矜敛者弊于拘束,脱易者失于规矩,温柔者伤于软缓,躁勇者过于剽迫,狐疑者溺于滞涩,迟重者终于赛钝,轻琐者染于俗吏。

       宋  苏轼《书论》
       ▲人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。
       宋  朱文长《续书断》
       ▲手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
       ▲夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!

       元  《书法三味》        
       ▲古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。        
       元  陈绎曾《翰林要诀》        
       ▲喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。        
       元  元遗山        
       ▲心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》,争识安仁拜路尘。        
       明  项穆《书法雅言》        
       ▲正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。
       ▲学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。
       ▲夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。
       ▲人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。
       ▲ 试以人品喻之,谋猷谙练,学识宏深,必称黄发之彦。词气清亮,举动利便,恒数俊髦之英。老乃书之筋力,少则书之姿颜。筋力尚强健,姿颜贵美悦,会之则并善,折之则两乖。融而通焉,书其几矣。若其规模宏远,意思窈窕,抑扬旋折,恬旷雍容,元老无少,难乎名状,如天仙玉女,不能辨其春秋,此乘之上也。初视虽少,强观实老,丰采秀润,符束巍峨,引拂轻飏,气度凛毅,世所谓少年老成,乘之次也。
       ▲ 夫人之性情,刚柔禀殊,手之运用,乖合互形。谨守者,拘敛杂怀,纵逸者,度越典则;速者,惊急无缊;迟重者,怯郁不飞;简峻者,挺掘鲜道;严密者,紧实寡逸;温润者,妍媚多节;标险者,雕绘太苛;雄伟者,固愧容夷;婉畅者,又渐端厚;庄质者,盖嫌鲁朴;流丽者,复过浮华;纤茂者,尚多散缓;爽健者,涉兹剽勇;稳熟者,缺彼新奇。        

       清  周星莲《临池管见》        
       ▲余谓笔墨之间,本足觇人气象,书法亦然。……诸登善,颜常山,柳谏议文章妙今古,忠义贯日月,其书严正之气溢于楷墨……太白书新鲜活泼,呼吸清淑,摆脱凡尘,飘飘乎有仙气。……凡此皆字如其人,自然流露者。
       ▲立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——清.王妤        

       清  刘熙载《艺概》        
       ▲学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
       ▲书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
       ▲高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。
       ▲故书也者,心学也;写字者,写志也。
       ▲书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
       ▲笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。        


       清  松年《颐园画论》

       ▲书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
       ▲凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。        

       清  朱和羹《临池心解》        
       ▲书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。
       ▲故以道德、事功、文章、风节著者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。


梁石柱. 男  .50岁
邮编:655600.
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