“笔墨技法，熟而后巧”——学书14箴言（四）历代学书语录

梁石柱

“笔墨技法，熟而后巧”——学书14箴言（四）历代学书语录

                                                                         

                            东汉：东汉.蔡邕《石室神授笔势》
       ▲藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。
       ▲书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。
       晋: 卫铄《笔阵图》
       ▲凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。
       王羲之《论书》
       ▲用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。
       唐：欧阳询《用笔论》
       ▲书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。
       林蕴《拨镫序》
       ▲卢公忽相谓曰：子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉？常人云：永字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株！
       ▲笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。
       卢携《临池诀》
       ▲用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，，令掌心虚如握卵，此大要也。
       ▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。
       ▲用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。
       虞世南《笔髓论》
       ▲用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。
       李世民《笔法诀》
       ▲腕竖则锋正，锋正则四面势权全。次实指，制实则筋力平均。次虚掌，掌虚则运用便宜。
       徐浩《论书》
       ▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。
       韦续《墨薮》
       ▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。
       张彦远《法书要录》
       ▲下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。
       韩方明《授笔要说》
       ▲徐公曰：夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻捷，故轻则须沉便则须涩，谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也，太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。
       五代：李煜《书述》
       ▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。
       宋： 北宋.沈括《梦溪笔谈》
       ▲书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。
       北宋.黄庭坚《论书》
       ▲张长史折叉股，颜太师屋漏法，王右锥画沙，怀素风鸟出林，惊蛇入草，索靖银钩 虿尾，同是一笔法：心不知手，手不知心法耳。
       ▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。
       南宋.姜夔《续书谱》
       ▲执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运之，执笔在手，手不主运；运之在腕，腕不知执。孙过庭有执.使.转.用之法：执谓长短深浅；使谓纵横牵挚；转谓钩环盘纡；用谓点画向背；岂偶然哉！
       ▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。
       ▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。
       ▲好刀按之则曲，舍之则劲直如初，世俗为之回性。笔锋亦欲如此，若一引之后，已曲不复挺，又安能如人意耶？故长而不劲，不如勿长；劲而不圆，不如不劲。盖纸笔墨皆书法之助也。
       ▲凡作揩墨欲干，然不可太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨可以取运动，劲则刚而有力，圆则妍美。
       ▲下笔之初，有搭锋者，有折锋者，其一字之体，定于初下笔。凡作字，第一字多是折锋，第二三字承上笔势，多是搭锋。若一字之间，右边多是折锋，应其左故也。又有平起者，如隶画；藏锋者，如篆画。尤要折搭多精神，平藏善含蓄，兼之则妙矣。
       ▲大抵用笔有缓有急，有有锋，有无锋，有承接上字，有牵引下自，咋徐还疾，忽往复收。缓以仿古，急以出奇；有锋以耀其精神，无锋以含其气味。横斜曲直，钩环盘行，皆以势为主。然不欲相带，带则近于俗。横画不欲太长，长则转换迟；直画不欲太多，多则神痴。意尽则用悬针，意未尽须在生笔意，不若用垂露耳。
       南宋.陈槱《负喧野录》
       ▲古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，少有枯燥处。今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之所忌也。
       李弥逊《筠溪集》
       ▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。
       元：陈绎曾《翰林要诀》
       ▲大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。
       郑铄《衍极并注》  
       ▲寸以内，法在掌指；寸一外法在肘腕。掌指法之常也，肘腕法之变也。
       明：解缙《春雨杂述》
       ▲今书之美字钟，王，其功在执笔用笔。
       丰坊《书诀》
       ▲昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。”论书势:“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”
       ▲大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。
       ▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。
       ▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。
       董其昌《画禅室随笔》
       ▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。
       ▲作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转，束二字，书家妙诀也。
       ▲用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。
       明.项穆《书法雅言》
       ▲圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。
       清：冯武《书法正传》
       ▲执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。
       ▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。
       ▲墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。
       刘熙载《艺概》
       ▲书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。笔心，帅也，副毫，卒徒也。
       ▲凡书要笔笔按笔笔提，辩按尤当于起笔处，辩提尤当于止笔处。书家于提按两字，有相合而无相离。故用笔重处正需飞提，用笔轻处正需实按，始免堕飘二病。
       ▲起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。
       ▲古人论用笔，不外“疾”，“涩”二字。涩非迟也，疾非速也。以迟速为疾涩，而能疾速者无之。书以笔为质，以墨为文。
       ▲划有阴阳，如横则上面为阳，下面为阴；竖则左面为阳，右面为阴，惟毫齐者能阴阳兼到，否则独阳而已。
       刘熙载《论用笔》
       ▲用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。
       梁献《执笔论》
       ▲执笔低则沉着，执笔高则飘逸。
       梁献《学书论》
       ▲作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。
       梁章距《学字》
       ▲董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋。盖以劲利取势，以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。
       周星莲《临池管见》
       ▲书法在用笔，用笔在用锋。
       ▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。
       ▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。
       ▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。
       朱和羹《临池心解》
       ▲思翁言：坡公所书《赤壁赋》全用正锋，欲透纸背，每波画尽处，隐隐有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能传。此皆用墨到极微妙地位，亦书家莫传之秘也。
       ▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。
       ▲墨不旁出，为书家上乘。
       ▲作字如应对宾客。一堂之上，宾客满座，左右照应，宾客不觉其寂，主不失之懈。作书不能笔笔周到，笔笔有起讫，顿挫，滑过，如对宾客之失其照顾也。所云笔笔有送到，亦即此事。
       朱履贞《书学捷要》
       ▲书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。
       ▲学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。
       包世臣《艺舟双辑》
       ▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。
       ▲惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达，乃后积画成字，聚字成篇。
       ▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。
       ▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。
       ▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。
       包世臣《安吴论书》
       ▲古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。握之太紧，力止在管，而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。
       ▲尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。
       ▲然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。
       王墨仙《书法指南》
       ▲笔在指间常欲其灵活，故能换笔。如遇转折处，不能换笔，势必生扭硬掣而过。其画必成侧锋，必成扁形。试观怀素草书，如惊蛇入草，屈伸自如，如铁丝一团，绝无偏侧。又观鲁公争座位贴，满纸皆成圆形，无一侧锋。古人云，鲁公皆用圈笔，实皆用换笔也。
       王澍《论书剩语》
       ▲墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。
       王厚祁《雨窗漫笔》
       ▲笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。
       笪重光《书筏》
       ▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。
       ▲磨墨欲熟，破水用之则活；蘸笔欲润，蹙毫用之则浊。黑圆而白方，架宽而丝紧（黑有肥圆细圆曲折之圆，白有四方长方斜角之方）。古今书家，同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。
       ▲笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇柰，筋之融结在扭转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在猗正。
       ▲横画之发笔仰，竖画之发笔俯，撇之发笔重，奈之发笔轻，折之发笔顿，裹之发笔圆，点之发笔挫，钩之发笔利，一呼之发笔露，一应之发笔藏，分布之发笔宽，结构之发笔紧。
       ▲横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工；分布不工，规矩终不能圆备；规矩有亏，难云法书矣。
       笪重光《画筌》
       ▲人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。
       秦祖永《绘事津梁》
       ▲笔要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。
       秦祖永《桐阴画诀》
       ▲用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。
       ▲笔法过于刻露，每易伤韵。运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。
       ▲用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。
       梁同书《频罗奄论书》
       ▲山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。