本帖最后由 常旭峰艺术 于 2019-12-20 20:46 编辑
在珠江源头曲靖市区内，曲靖市工艺美术研究会会长郑国庆不仅以根雕作品闻名全国，而且以全面的根雕创作理念引领着彩云之南根艺创作届的众多人士。
木雕（根雕）大师：郑国庆 联系电话是：13708682869
郑国庆，男，生于1965年，现为曲靖市民间文艺家协会副主席、曲靖市工艺美术研究会会长、曲靖市根雕奇石研究会副会长兼秘书长、曲靖市工艺美术商会副会长、云南工艺美术行业协会理事，云南省文艺评论家协会会员，2013年被评为云南省木雕（根雕）工艺大师。
作品名称：自在
郑国庆非凡的木雕工艺眼力，源于他天生的书画天赋和长期的书法、绘画创作养成的观察思维灵感。他从小喜欢写字、画画，读小学和初中时就是出黑板报、抄大字报、照着小人书整本整本的画的书画能手。1983年，他毕业于西安铁路运输学校，分配到昆明铁路局工作，并于1986年出任平田火车站站长后，怀着自幼酷爱书画的“丹青不死”的心境，业余研习书画创作至1998年，成为珠江源头有名的书画艺人。
1998年的一天，他凭着以深厚独特的书法和绘画功底养成一双发现美、升华美的书画艺术慧眼，在花鸟市场上低价买到一根卖方说像一只鸟，自己看着是一团火，路人问是“哪里捡来个柴疙瘩？”的阴沉木桩，回到家后，便顺其自然形状，创作成一件象征着光明、团结、友谊、和平、正义的奥运圣火的精美根雕艺术品，为庆贺国家成功申办2008年奥运会，便给该作品取名《2008》，他第一次创作的这件根艺作品，同时也燃起了他从此成长为云南省级木雕大师的炽热创作激情。
作品名称：五福麒麟
作品名称：向往
作品名称：金瓶
作品名称：春潮
自1998年燃起根雕创作激情至今的近20年来，郑国庆常到深山老林、林涧沟壑、乡村田野寻找求购枯木朽才进行再创作，先后创作百余件作品，深受广大根艺爱好者好评，并多次在国家级、省市级展中荣获大奖。主要代表作品有： 《大漠孤烟》：首先在2009年荣获云南省第四届根展金奖；接着在2010年荣获曲靖市第二届文学艺术创作政府奖二等奖；最终又于2011年在中国国家博物馆参加“盛世天工――中国木雕艺术展”时，荣获金奖。 《盗仙草》，2011年荣获云南省第五届根展金奖；2013年荣获曲靖市第三届文学艺术创作政府奖三等奖。 《自在》，2013年荣获云南省第六届根展金奖；2015年荣获曲靖市第四届文学艺术创作政府奖三等奖。 另有《行云流水》、《听雨》、《中华魂》、《凤凰涅槃》、《八仙过海》、《奇.寿》、《2008》、《凤求凰》等一批代表性作品享誉全国，启迪着根艺创作和爱好者的创作和审美思维。
获全国金奖作品：大漠孤烟
郑国庆孜孜以求的成功创作过程中，怀着不断加深自己的文化积淀的理念矢志钻研根艺创作技术，拓展根艺创作思维。他在爱买书、爱看书，无书难过的生活习惯和书画、根艺的艰辛创作中感悟到，自身文化积淀是开启书画和木雕创作灵感的源泉；玩根雕玩的是文化，根雕艺术的深层次殿堂，是要靠文化做支撑的，功夫在根外，要多读书、多思考，从传统文化中汲取营养。因此，他早在研习书画时，就信守“习字原无捷便途，期成端在下功夫；二分笔砚三分看，余事还需广读书。”的名言，广读唐诗、宋词、诗经、易经、天文、地理、奇文杂谈、传记、美文、书论、画论、佛学、历史、神话、演义、枕边随笔等等，以筑牢创作文化根基。
郑国庆在长期的根艺创作中积累了独到的创作理念和丰富的创作经验。郑国庆认为；创作的根本是信奉“天道酬勤”，酬勤又有两方面的含义，一是自已要历经艰难才能创作出心仪的作品，二是作品要能得到大家的认可。郑国庆更具文化功底的认为：根雕艺术创作要遵循老子《道德经》中揭示的“道法自然”理念，由此，艺术创作有具象与抽象之分，但老子告诉我们“大象无形”、“大道至简”，所以，我们创作根艺作品，不能仅仅停留在象与不象、有工与无工之争上，而应更多的去感悟作品要表达的思想内涵；汉语大字典关于“工”字的相关解释有“技巧、工夫”之意，也有“精巧、细致”之意，还有“擅长、善于”之意。所以，我们不能简单的认为，工艺中的“工”单指作工；汉语大字典关于“雕”字的相关解释有“刻”之意，也有“装饰、修饰”之意。所以，我们不能简单的认为，根雕艺术中的“雕”单指雕工。这样，你就会认为无工没有艺，不雕不成器之说过于简单，就会认识到中国文字经几千年的产生、发展、延续，有着丰富的文化内涵，我们千万不要以一隅之见作茧自缚，根雕作品创作过程中的构思、裁剪、去腐、雕刻、打磨、配座、命名都是“工”，都是艺术创作的一个过程，是作者使作品意味得以升华所付出的工作。根雕作品是因材施艺，借物传情，其创作过程中的构思、裁剪、去腐、雕刻、打磨、配座、命名诸过程是无法用百分比去量化的。古人云：“天工老笔无今古，枉费千金买范宽”，根雕艺术作品是在自然造化的基础上，经作者人为点化而达到艺术之升化的，根雕艺术贵在自然、珍在天成。
由于郑国庆十分注重深厚自身的文化积淀，他总是能发现和挖掘自然形成的造化弄人、意境深遂的根雕作品原料所显示的向善向上向美的社会历史文化故事的价值，并能为创作的作品取出发散人们健康思维的名称，还能在创作成功之时填词作赋，放大作品意境，展示作品价值。如他借用唐朝诗人王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句来升华作品的意味，充分表达其蕴含的思想感情，就将自己的作品命名为“大漠孤烟”，并作《大漠孤烟赋》：
日月星光，泽被寰宇。 神州有幸，山岳吐精。 岁月无痕，风姿卓尔。 风霜雨雪，铸就辉煌。 盘旋昂首，或跃在渊。 扶摇直上，御领九州。
又如，他创作的“盗仙草”，能借《白蛇传》一书的神话故事使作品得到艺术上的升华。同时，为充分表达作品的思想感情，填写了诗词《沁园春.盗仙草》： 宇宙三光，勋隆九土，群山叠翠。看天地精灵，生意昂然，开山去壅，畅通莽莽。充壑横架，天堑通达，好似神仙指手画。机缘合，见尊容真颜，天工造化。 放眼大千世界，有多少传奇和神话。感南极仙翁，佑护神草，白鹤黄鹿，拼死护法，千年修行，白素贞啊，历经劫难救许仙。天地叹，离奇人蛇恋，永远流传。 这一诗词，以上阙描写根材的出现，以下阙描写传奇神话。 郑国庆在深研根艺中发现根雕艺术在我国的历史文化长河中有着悠久的历史、广阔的前景，彩云之南有着独特的根艺发展优势。他认为：根雕艺术的历史应远远早于春秋战国时期，这是基于三点，一是中国文字的起源是象形文字，或许我们能从文字研究上找到答案；二是古人生活的年代，自然界是十分丰富的，先民没有太大的欲望奢求，他们一定会想着法子的玩；三是中国人向来有借物传言的习惯，如战国时的角形器，实际上就是一个避邪物，人们一定会找一些自认为象什么的东西来传达他们自已的思想感情。他还认为：法国著名评论作家路易.赖阿鲁说“一幅西洋画是一幅画，一幅中国画是一首诗”，东方艺术更多的是传情达意，表达作者的思想感情。随着社会的发展和进步，根艺作品传承和弘扬中国悠久历史文化的国内国际地位一定会大大提升。我们彩云之南的高山峡谷、阳光雨露滋养出的云南根艺有其得天独厚的优势，如能假以时日，加以扶持，必将在全国乃至世界大放异彩。 作品名称：旋乾转坤 作品名称：九龙壁 作品名称：听雨 作品名称：版纳印象 郑国庆倡导广大根艺创作和爱好者以“包容融合”的理念同力发展根艺，他认为：目前，我们对根雕艺术的发展前景看得不透、认知有欠缺、投入不够、宣传不足，加之由于根艺作品常因重、大、不规整，包装、运输、费用等难题困扰，许多优秀的作品未能到省外参展获大奖，还处在养在“深闺人不知”的状态。由此，他希望从事文学艺术创作的各位同仁要树立“文无第一，武无第二，包容融和，光照石城(曲靖古称石城)”的思想，精诚团结，敞开心菲，兼包并容，才不致于小脚老奶、敝帚自珍，才能春风化雨、以文化人。为便于共同交流提高，郑国庆在此告诉大家他的联系电话是：13708682869 。 作品名称：山魂 作品名称；玄武 作品名称；太极无常 凭借长期积累的书画和根雕艺术创作经验，郑国庆写成了《中国传统书法与根雕艺术》、《中国传统绘画与根雕艺术》等多篇有很高学术价值的论文，并经常应邀作学术讲座，对引领云南书画根雕艺术业的发展，促进云南书画根雕艺术届多出精品，起到十分积极的作用。
（戊戌年春）
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